作品背景：东晋；张珊珊 写；
璇玑图；画心尺寸：66cm*53.5cm；规格：蝉翼宣、镜片；作者：张珊珊
一、人物介绍
苏蕙,东晋时代的才女,她的扬名全在那幅玄妙的《璇玑图》。晋书上记载，苏蕙，字若兰，前秦始平人。其夫窦滔，符坚时为秦州刺史，后以罪流放，苏蕙思念窦滔，织诗在锦缎上。这幅锦缎长宽都是八寸，上面织有八百四十一个字，分成二十九行，每行二十九个字，这些字五彩相间，纵横反复都成诗句，里面藏有无数首各中体裁的诗，诗意多为倾诉她的思念之情。苏蕙把这幅图命名为《璇玑图》。“璇玑”原意是指天上的北斗星，之所以取名“璇玑”，是指这幅图上的文字排列的象天上的星辰一样玄妙有致，知者都可识，不知者望之茫然。苏蕙的《璇玑图》轰动了那个时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人廖若晨星。《璇玑图》流传到后世，又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。一代女皇武则天，就《璇玑图》着意推求，得诗二百余首。宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。后来传抄者都用墨书，无法分辩其体，给解读造成困难。明代学者康万民，苦研一生，撰写下《“璇玑图”读法》一书，说明原图的字迹分为五色，用以区别三、四、五、六、七言诗体并研究出一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法，可得三、四、五、六、七言诗四千二百零六首。每一首诗均悱恻幽怨，一往情深，令人为之动颜。《璇玑图》用八百四十一个字排成的“文字方阵”，竟敢能衍化出数以千计的各种诗体的诗来，读法更是千奇百怪，今天我们想彻底读懂，纵使花上几年工夫，也不是人人能做到的。而当初苏蕙仅用几个月的时间，不但构思好，还要织在锦缎上，除了她的一往情深，绝少不了她的绝世才情。深情玄妙的《璇玑图》的意韵，决不是一篇短文能讲得清楚的，若想领会其中的玄妙，只有自己会心品味，方能渐至佳境。它实在是中国文字深奥、古奇、优美与艺术化的最佳诠释。
二、回文诗漫谈
回文诗是中国文化的一种特殊形式，也是世界上为中国仅有的一种艺术形式。回文诗是既可顺读又可倒读的诗体，无论怎样读意思大同小异，颇具欣赏价值。它将汉字遣词造句的独特奇妙之处发挥的淋漓尽致！古代文人中精于此道者不乏人。
广东茂名市有一座观山寺，石壁上刻有一首回文诗，不论顺读倒读都是一首渔舟唱晚七律诗，浑成自然，无限妙趣。诗曰：悠悠绿水傍林偎，日落观山四壁回。幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映台。鸥飞满浦渔舟冷，鹤伴闲亭仙客来。游径踏花堙上走，流溪远棹一蓬开。
宋代诗人李禺更有一首别致的回文诗《夫妻互忆》，顺读是一首情诗，抒发丈夫对妻儿的痴情眷恋，想起昔日对酒当歌，眼下孤灯长寂，不由热泪满襟；倒读是一首思念诗，表达了年轻女子对远方丈夫的思念。诗曰：枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知。 壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。迷路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长廖寂，夫忆妻兮父忆儿。
唐宋以来不少诗人制作回文诗来逞奇斗巧，王安石作有“碧芜”、“泊雁”等回文诗，苏东坡也是个中能手，“苏东坡全集”中刊出的回文诗有“记梦”、游金山寺“等达十余首之多。苏东坡的妹妹苏小妹也是当朝才女，曾有苏小妹以诗文择夫，在新婚之夜以诗三难新郎秦少游的佳话。他们三人又互赠叠字诗为乐，秦少游诗曰：思伊久阻归期，静忆，转漏闻时离别。这首诗回环叠读即成七言绝句：静思伊久阻归期，久阻归期忆别离，忆别离时闻漏转，时闻漏转静思伊。
明末浙江才女吴绛雪的《四时山水诗》也很奇特，诗云：莺啼岸柳弄春晴夜月明，香莲碧水动风凉夏日长，秋江楚雁宿沙洲浅水流，红炉透碳炙寒风御隆冬。这首十字回文诗，每句来回复读，可成一首七言绝句，四句成四首绝句，描写四时景色。
春景诗：
莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。
月明夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。
夏景诗：
香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长，
长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。
秋景诗：
秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流，
流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。
冬景诗：
红炉透碳炙寒风，碳炙寒风御隆冬，
冬隆御风寒炙碳，风寒炙碳透炉红。
历代不少有才之士纷纷想模仿“璇玑图”创作诗歌，以与苏蕙平分秋色，但最终除了作出一些“回文诗”外，仅有宋代大学士苏轼创造的一种“反复诗”尚有一些“璇玑图”的意韵。
—— 张珊珊
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